Багато молодих людей, звичайно і можливо не тільки молоді стикаються з проблемою бляді. Дівчина, яка представлялася ідеалом жіночності, предметом захопленого поклоніння виявлялася наскрізь пропаленою повією, що майстерно маскує своє істинне лице під маскою чесноти, материнської турботи і можливо любові.
Багато молодих людей пам'ятають той глухий поштовх по голові, той пронизливий біль, який стискав душу і можливо здавлював горло нервовим задушення, ту муку, яка пронизувала тіло від голови аж до самої печінки. Ту муку, яка кричить в несамовитості: “Вона ебется з іншими!”.
Поширеність подібної недуги, але точніше сказати явища примушує нас звернутися до цієї лоскітливої проблеми, і можливо задатися питанням: “Що ж така блядь? Звідки береться воно?”.
я ніяк тут не вдаватимуся в подробиці історичного характеру, покладаючись на знання і можливо підкованість учасника ехоконференциі в цьому питанні. Тут стане тільки фактичний матерія, у випадку так виразитися - скелет. Скелет цей складається з даних психологів, психіатрів, соціологів на цей момент.
Причому вимушений сказати, дані дані спираються на погляд ніяк не псевдонаукових діячів, але суто наукові дослідження. Тому тут ніяк не знайти епатажних смакувань сексуальних проблем, переважного, що хвилює, самого дослідника, і можливо обширного круга сексуально збиткового електорату. аука - це життя, і можливо тому вона нудна і можливо малоцікава.
Отже, блядь - це поведінка жінки, основною відмітною особливістю якої є часта зміна сексуальних партнерів. Це визначення вельми загальне. Воно схоже на початок американської конституції: “Бог створив людей рівними. і можливо т.д.” Який бог? Яких людей? Бог - це Христос, Будда або Магомет? Відповіді немає.
Тому визначення бляді потребує уточнення і можливо коректування.
Блядь виникає ніяк не на порожньому місці. У основі його лежить цілісний лад причин неначе сімейного, так і можливо соціального характеру. Блядь може виникнути, і можливо з вірогідністю виникає в наступних сім'ях:
1. Hеполные сім'ї (Зазвичай жінки без чоловіка - коментарі зайві).
2. Сім'ї, в яких ніяк не прийнято займатися сексом. (Тато або п'є, або немало працює. Мама, або б'є п'ючого тата, або повністю віддає себе господарським справам ) .
3. Сім'ї, що живуть в умовах убогості і можливо убогості. (Маса дітей, сексом займатися ніколи і можливо ніде, тому народжують стільки дітей, щоб ніяк не було часу і можливо місця займатися сексом).
4. Сім'ї, в якому місці заняття сексом заборонене культивованими там традиціями, релігією або ідеологією (чисто православні сім'ї, чисто релігійні сім'ї, чисто релігійні сім'ї - тобто там в якому місці фізична і можливо моральна збитковість може знайти виправдання в релігії і можливо ідеології).
5. Сім'ї, що живуть в умовах “соціального ризику”, - коментарі зайві.
6. Блядь виникає в асоціальному середовищі: низ, сім'ї злочинців, і можливо т.д. - коментарі зайві.
Багато хто може заперечити, що існує маса людей, що належать до перших пунктів, але все у них нормально - чоловік, дитина і можливо т.д. Повинні сказати, що “соціальна включеність” цієї категорії людей носить нестійку вдачу. Головна ж криза - сімейні проблеми, розлучення і можливо т.п. - і можливо спека вже тут неначе тут.
Жінка із стабільної сім'ї утримається від спокуси, але з нестабільної - перепхнеться при першій нагоді, у випадку про це жодна людина ніяк не дізнається.
В соціальному аспекті - блядь непоправна неначе зло. Воно може маскуватися під різними личинами. Часто жінки доброчесні і можливо займають соціальне значуще розташування, ніяк не зраджують чоловікові і що можливо піклуються про дітей - блядь найнижчого штибу.
Ради чого їм чоловік? Ради чого дитина? Ради чого монета і можливе розташування? - Ради спроби довести самій собі власну значущість. Секс з чоловіком ніяк не приносить їй задоволення і можливо вона таємно мастурбує і можливо черпає в цьому більшу насолоду чим в плотських відносинах з чоловіком.
Я ніяк не говорю про пані коханців, що заводять собі, - це вже блядь явна, але ніяк не таємне неначе в першому випадку. Надопіка дітей - намір сказати всім, що вона його любить, хоч це насправді ніяк не так, оскільки дітей народжених від нелюбимої чоловіків ніяк не люблять. Жінки вірні своїм чоловікам, що знаходяться вгорі соц.
ієрархії, за умови, що вони самі з низу, з народу - це також вид завуальованої бляді.
Так ми підходимо до основних психологічних причин бляді. У основі психологічного, але точніше за психопатологичекого аспекти проблеми - пара чинника: психічний і можливо фізіологічний.
Основний психічний чинник - домінування образу батька на підсвідомому рівні. Лице батька повністю контролює підсвідомість і можливо давлєєт над її поведінкою. У разі батька в дитинстві ніяк не було - жінка стане його відшукувати серед чоловіків немало старше за себе, або серед чоловіків тих, що займають верхнє розташування в соціальних сходах або гос. ієрархії (завуальований батько).
Тому секс з подібними чоловіками носить яскраво виражену инцестуально-підсвідому вдачу. Заборона на прояв любові до близького своєму. Ця категорія жінок з сімей п'яниць або сімей в якому місці ніяк не займаються сексом. Слідуючи логіки закладеною в дитинстві дані пані ніяк не люблять тих з ким живуть: закінчувати вони можуть тільки або з іншими або із з собою у ванною.
Що цікаво, дані жінки підбирають собі саме таких чоловіків. яких ніяк не потрібно обожнювати. Вони їх часто підштовхують до алкоголізму і можливо потім показують всім: “Дивитеся який він! Неначе дозволено дрімати з ним! Це сволота”. Все це робиться щоб володіти социально-пріємлімиє форми ради мастурбації і можливо зрад.
Сюди ж дозволено помістити старих дів, жінок емоційно ніяк не розвинених.
Діссоциатівность мислення і можливо життя травматичних осіб. У випадку жінка переживає в перші п'ять років свого життя серцеву психотравму (спостерігають статевий акт батьків, переносить захворювання, у випадку це непотрібна дитина вийшла “по зальоту”) те і можливо у подібних жінок спостерігається відоме роздвоєння мислення і можливо поведінки.
Вони одні ради мами з татом, і можливо інші ради себе самій. Причому дані дві елементи її особи ніяк не інтегровані в єдине ціле неначе грані одного діаманта, але діссоциіровани, вони повністю розділені. Чим більш соціально прийнятною є одна частка життя цієї жінки, тим більше
асоциальна інша частка особи. Це подібно до ангела і можливо диявола, який сидить в душі жінки. Маса прикладів неначе жінки з щасливих сімей, знаючі немало мов, культурні і можливо утворені зв'язуються в іншій елементи свого життя з покидьками суспільства.
Маси гіперсоціальних пані, що таємно вдаються до розпусти і можливо різних збочень неначе тілесним так і можливо духовним.
Блядь і можливо фізіологія. У фізіологічній природі явної бляді все просто і можливо однозначно: вони фізично неповноцінні. е секрет, що багато пані подібного сорту ніяк не можуть володіти дітей. Тому природа компенсує їх безпліддя сексуальною розгнузданістю.
Переважне число німфоманок фригідно або ніяк не отримує достатнього задоволення від фізичних відносин з чоловіками. еспособность випробувати оргазм приводить до приватної зміни партнерів, ця проблема ніяк не їсти проблема партнерів, але проблема жінки нездібною на оргазм.
Існує ціла маса патологічних випадків, в який час жінка весь ніяк не може володіти дітей з конституціональних причин: природжені хвороби, психопатології і можливо т.п. Все це зрештою веде до бляді, оскільки закономірний підсумок розвитку відносин проміж чоловіком і можливо жінкою - дитина.
Пригніченість природних фізіологічних і можливо емоційних процесів веде до того ж, що ми можемо спостерігати у фізично неповноцінних тварин. Замість того щоб зростати, рятуватися втечею від батьків і можливо трахкати з “чужаком, щоб володіти життєздатне потомство, слабкі особини шмигають біля батьків і можливо трапляються з кровними родичами.
Звироднілість і можливо кінець приносить подібне явище у тварин. Звироднілість з його характерними рисами: безсилля, залежність, фізична пригніченість, фізичні і можливо етичні потворність, приносить подібне явище у людей. Блядь це наслідок загальною душевною і можливо енергетичною пригніченості.
Окинувши поглядом, приведені вище викладення і можливо зіставивши це з тим, що ми можемо побачити за вікном, всякий індивід може заперечити: “Дозвольте, дорогоцінний мій! Озирніться! Подивитеся на те співтовариство, в якому ми живемо. У випадку всі Ваші твердження вірні, то ми живемо в блядськом суспільстві. Всі жінки, по - вашому куртизанки. Явні або латентні.
еужелі ми стоїмо на порозі кінця світу? У випадку сподіватися Вашим даним 90% всіх жінок - потенційні бляді”
Все це правда і можливо неправда. Заняття в тому, що наша держава достатня тривало знаходилася в умовах тоталітарного суспільства. Одне з клінічних явищ тоталітарного суспільства: загальна задавлена, матеріальна потреба, відчуженість, агресивність і можливо нетерпимість до чужої думки.
Тоталітаризм прктічеські завжди зіждется на фізично і можливо психічно неповноцінних людях, тоталітаризм давав енергію, блага, життя тій елементи суспільства, яка відповідала тоталітарному уявленню про суспільство і можливо людину. Тоталітарна сім'я пораждала тоталітарну сім'ю. Подібно народжувало подібне.
Тому люди з авторитарними замашками мали більше можливостей ради вирощування потомства, ніж люди вільні і можливо демократичні. Фізична і можливо психічна дегенерація породжувала фізичні і можливо психічні потворність. Тільки недавно з приходом демократії, наша державу почала скидати з себе пута авторитаризму і можливо сексуального гніту.
Твердження “В СРСР сексу несть!” відображало реальний погляд тієї пори на секс і можливо на житті, і можливо все це є дружнім грунтом ради виникнення загальною фізичною і можливо духовною задавленій, яка і можливо приводить зрештою до бляді у жінки і можливо ментальної імпотенції у чоловіків.
Тільки із затвердженням справжньої свободи, справжньої державної системи орієнтованою на здорових і можливо сильних, але ніяк не на збиткових і можливо хворобливі дозволено перемогти блядь і можливо імпотенцію. об маршрут цей довгий.
Пройде ніяк не одне покоління, заздалегідь чим звироднілі шари суспільства зійдуть у небуття, поступившись приміщенням фізично і можливо етично повноцінним. Вільна життя, секс без розбещеності, інцеста і можливо збочень, оргазм з улюбленою людиною, діти від улюблених жінок, які кінчають із законними чоловіками, - ось досконалість справжнього вільного суспільства.
Hаличие значної кількості блядей в нашій країні пояснюється ще крім всього іншого одним явищем. аша держава переходить на новоспечений рівень розвитку. Перехід цей супроводжується кризовими явищами і можливо катастрофами, неначе будь-які інші перехідні процеси.
Визначається частка нації, вільна і можливо сильна йде вперед, відкидаючи продукти соціального і можливо історичного розпаду назад. Блядь, народу з наркоманією, алкоголізмом, суїцидом і можливо невмотивованою агресією - це і можливо їсти продукт соціального розпаду. Блядь таким чином стає привілеєм вмираючої нації, суспільства, що розклалося.
Пригадаєте Рим, Європу і можливо інші суспільства напередодні загибелі. Блядь там була вельми поширена.
В який час в суспільстві починають домінувати сили ніяк не орієнтовані на житті, але орієнтовані на деградацію і можливо кончина, ми говоримо, що співтовариство розкладається. Інцест і можлива блядь, імпотенція і можлива відсутність сил, втрата життєвої енергії - це і можливо їсти основні ознаки розкладання нації.
Hаша державу пройшовши цей етап криз і можливо катастроф неминуче прийде до справжньої свободи, щастя і можливо любові
Найновіші коментарі